Детальная информация

Впервые в литературоведении предпринимается попытка определить жанровое своеобразие и закономерности развития русской литературы путешествий почти на всем протяжении ее истории (от XII до XX в.). Этот процесс рассматривается в неразрывной связи с изменениями представлений о пространстве в различные эпохи, начиная с античности (жанровые истоки: итинерарии и т. п.). Средневековые паломничества (хождения) и путешествия Нового времени анализируются с точки зрения описаний в литературе жизненной практики путешествий по различным маршрутам (Ближний Восток, Запад) при сохранении типологического сходства (образ «земного рая» и т. п.). В монографии исследуется трансформация мифопоэтической модели «пути, путешествия» («Одиссея» Гомера) в русской литературе (гоголевские «Мертвые души» и др.). Первостепенное внимание уделяется анализу особенностей восприятия русскими путешественниками различных типов цивилизаций (средневековой христианской: ближневосточной и латинской и т. п.) с привлечением разнообразного историко-культурного материала (византийского, западноевропейского и т. п.), а также переосмыслению в русской литературе таких природных топосов как море, океан (степь - «русское море» и т. п.).

Даниил Паломник (игумен Даниил) (? - 1122)

Карамзин Николай Михайлович (1766 - 1826)

Гоголь Николай Васильевич (1809 - 1852)

Дриянский Егор Эдуардович (1812 - 1873)

Норов Авраам Сергеевич (1795 - 1869)

Парфений, схиигумен (1806 - 1878)

Хожение

Письма русского путешественника

Сказание