Обсуждается важность представления о "слабой" и "сильной" рациональности для объяснения развития научного знания. Различение «слабой и «сильной» рациональности логически вытекает из анализа ключевых дискуссий в постпозитивистской философии науки. Разработка К. Поппером критерия правдоподобия для решения проблемы выбора теории привела к формулировке обязывающего, «сильного» стандарта рациональности. Но уже И. Лакатос имплицитно показывает, что ориентация на «сильный» стандарт несовместима с реальной научной практикой. Т. Кун обосновывает эпистемическую оправданность «слабой рациональности». Через ситуацию свободы выбора между различными стандартами «слабой» рациональности наука получает шанс на развитие.