В статье рассматриваются подходы к определению этнической культуры: описательный, исторический, нормативный, психологический, структурный и генетический. Указывается роль этнической культуры в культуре этноса, выделяются подсистемы культуры: материальная и духовная культура. Выводится основной признак формирования этнической культуры, который заключается в возникновении общих интересов и потребностей у сообщества людей, что заставляет их жить и предпринимать какие-либо действия сообща. Автором исследуются функции этнической культуры, которая содержит в себе защитные механизмы этноса и служат важнейшей цели - психологической защите индивида и предоставлению ему возможности определить свое место в мире для безопасного и надежного существования. Данные функции включают в себя инструментальную, нормативную, сигнификативную (знаковую), познавательную, коммуникативную и функцию инкультурации. Рассматривается проявление этнической культуры в аксиологическом (ценностном), символическом, организационном и деятельностном аспектах в художественном дискурсе на материале романа-эпопеи Л. Н. Толстого "Война и мир". Помимо поаспектного проявления этнической культуры, исследуется уровневый способ ее проявления, в основе которого лежат следующие признаки оппозиционного характера: сознательное - бессознательное, явное - скрытое (латентное). Примером данных оппозиций служит разделение этнической культуры на традиционно-бытовой и профессиональный уровни культуры, проявление которых в художественном дискурсе также иллюстрируется материалом романа-эпопеи Л. Н. Толстого "Война и мир". Таким образом, выявляется связь языка и этнической культуры, исследуется проявление этнической культуры в языке. Затрагивается вопрос применения понятий системы и текста в языке и культуре, где текст, рассматриваемый в аспекте определенных событий, называется дискурсом.

Толстой, Л. Н.