Детальная информация

Статья посвящена изучению события ссылки в нарративах А. И. Герцена и М. Е. Салтыкова-Щедрина. Ссылка в провинцию (или перевод на службу в отдаленную губернию) стала значимой частью биографического сценария. Для Герцена, находящегося под влиянием идей Сен-Симона, и Щедрина, только начинающего свой литературный путь, это событие оказалось особенно значимым. Описание опыта ссылки и его представление в нарративах показывает характерные особенности мировоззрения. В первой части статьи анализируется мировидение А. И Герцена. Осознавая себя продолжателем дела декабристов и соотнося свою жизнь с судьбой Сенеки, Горация, Данте, Герцен ожидал ссылки как ключевого события инициации и испытания. Находясь в тюрьме и отправляясь в ссылку, он осмыслял свою жизнь, обращаясь к классическим текстам мировой культуры. Однако опыт действительной жизни значительным образом изменил этот идеалистический миф. В «Записках одного молодого человека» при использовании сатирического модуса сохраняется сюжетно-мотивный комплекс, связанный с произведениями Данте и Гёте. Опыт «Записок…» был использован в «Былом и Думах». Как и в ранних произведениях, Герцен представляет негативный опыт пребывания в вятской ссылке как ключевое жизненное событие. Вторая часть статьи связана с изучением особенностей нарратива «Губернских очерков» М. Е. Салтыкова-Щедрина. В отличие от Герцена, Щедрин осмыслял ссылку как частный эпизод службы. В «Губернских очерках» он следует русской литературной традиции – произведениям Гоголя, Сологуба, Герцена, в то же время используя в тексте многочисленные мифопоэтические коннотации. Если Герцен осмыслял себя как другого, Щедрин демонстрирует экзистенциальную раздробленность, возникающую из-за неопределенности места в жизни. Обретая это место, герой очерков возвращает себе экзистенциальную целостность. В этом отношении нарратив Герцена экзистентен, Салтыкова-Щедрина – инзистентен. В заключение утверждается, что стратегии, используемые в нарративе Герцена и Щедрина при описании события ссылки, нивелируют значение локальных и провинциальных текстов, противопоставляя им персональный биографический текст (или текст жизни).

Герцен, А. И.

Салтыков-Щедрин, М. Е.